在激情中郑重

——来自新教师的教学感悟

                                       

我有一个重名率很高的名字，叫作张静。出生于1982年，差不多比班上的同学要大十岁多。我希望他们叫我是张姨，但大家经常叫我的昵称香香，这也让我很开心，这说明我和他们之间没有什么距离。

三十多年来，我一直都在学校里努力学习。每当学生们知道我是北京师范大学的博士，北京语言大学的博士后时，他们都很惊讶，觉得我不像他们心目中的女博士。我知道，他们心中的女博士肯定就是“灭绝师太”的样子了。其实这是社会对高学历女性的错误印象。实际上一直在读书的女生们，没有接触社会，人际关系和生活都很简单，相反单纯又天真。就像我，总是大大咧咧，开开玩笑，乱奔乱跳。走在校园里，经常有人问我，同学，几号楼在哪里？系里的大一新生有叫我学姐的，我知道不是我长得年轻，而是我穿的和同学们一样。但这不是我艰苦朴素，而是因为我没有钱。作为一位人文社科系的新老师，我刚刚上班才一年。

记得去年刚刚工作，对新的生活充满憧憬，不是因为可以有工资了，不是因为要有同事了，而是身份的变化：原来一直是坐在讲台下听老师讲课的学生，现在需要站在讲台上给同学们讲课了。这让我惶恐且激动。

作为一名新教师，其实关于教学，我还是一个初学者，还有许多经验要向其他的老师借鉴。一年多以来，我也不断地努力着，感受着，总结着，也要求自己不断地进步。我从事的是中国古典文学和文献方面的教学工作，这是中国传统文化中最精粹的部分之一，学科本身的内容是非常有魅力的。所以我常说，如果我的教学获得了同学们的喜爱，那么，更多的原因，不是因为我有多么的优秀，而是因为我所讲的文学作品，实在是太迷人了。所以，我也觉得讲好中国古典文学，是一件责任重大的事情，“为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平”，这是古代儒家读书人的座右铭，在今天，我也常常铭记在心。当然，我做不到这么宏大，但我的确心向往之。如何将这份传承文明的责任达成，我希望在教学的每一个环节都能够于自己问心无愧，于学生温故知新，并且彼此教学相长。从备课开始，大量的精力就需要投入，从每一篇文章，每一位人物，每一则典故，每一份研究成果，每一个创作技法，每一种时代风潮，每一出轶事背景，每一张幻灯片的承前启后，都做好充分的准备，这样才能将先人们用文字记录下来的性情与生命，尽我所能地展示给同学们。

很多同学都说，香香的课讲很HIGH。一方面要将内容幽默风趣地表达出来，另一方面，就是需要充满激情。前几天的第九届青年教师讲课比赛，我得到了文科组的冠军，回头总结了一下，一个是因为我的讲授内容中文学的魅力，一个就是我的讲授环节中充满了激情。在授课过程中，除了按照科学的教学环节进行外，我的法宝就是拿出饱满的热情来，投入到作品所发生的时代，体味古人之喜悲，与同学们一起，知人论世，一起进行一场跨越时空的共鸣。一言以蔽之，就是要投入感情。对这门课程，要全身心地热爱，每一学年，都特别喜欢上这门课，对自己所带的课程充满信心并以之为豪；对上课这五十分钟要严谨珍惜，下课铃声响了，完美地传递了原计划的内容，那是一件超级开心的事情；对台下的同学，要平等地对待爱护，多引导同学们集体讨论，站起来回答问题，表扬同学，真的好重要。想想自己当年，老师的一句鼓励，老师的一个赞许，都会让我对一门课产生浓烈的兴趣，如今，自己做了老师，就不要吝啬或者放过任何一个机会来表扬同学。

课下，我经常和我指导的学生社团——仁者公益社一起活动，我们一起去北京参加领养日的志愿者，一起去通州爪子镇做义工，一起给校园流浪动物绝育、群护，一起组织义卖，我给同学们讲解生命教育与动物保护的理念，推荐大家看该领域的专业书籍。儒家讲恻隐之心，“君子之于禽兽也，见其生，不忍见其死”。道家讲万物平等，“不独爱人，兼当爱物，物虽至微，亦即生命”。佛家戒律第一讲不杀生，“不自杀、不教他杀、不见杀随喜”。看着同学们从懵懵懂懂到深刻认同，我感到十分具有成就感。

当年我在北师大学习时，“学为人师，行为世范”这句校训，就矗立在我宿舍楼的窗户下面。我天天看着它，没觉得有什么特别。当我现在真正成为了一名高校教师，才明白在高校中老师的一言一行显得那么重要。能真正做一点对年轻人成长有帮助的事情，这是我目前所愿的。对于我可爱的学生们，我如果需要什么寄语的话，我想说，虽然我们文学上的道理说，颠倒毕竟虚空，人生未尝一梦。人生的确大梦，但命运如何颠倒，生命本身却不虚空，行动就是和梦有区别。希望同学们能够学以致用，荀子说：“知之而不行，虽敦必困。”懂得很多道理，但却不去付之行动，即使知识很丰厚，也会遇到困厄。每个人都能真正为社会做点事情，美好世界，就不是梦想。